sábado, 2 de março de 2013

Quero pedir desculpas aos nossos leitores e a todos que nos acompanham; que por motivos inesplicaveis: kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk, tinha perdido o indereço. e só hoje voltei, mais vamos continuar. em nome de Jesus.

Olá pessoal Bom Dia.
Estou voltando.



















Meninas da peça o curioso

segunda-feira, 31 de dezembro de 2012

 Confraternização da ordem dos pastores e a Diaconia no portal da serra em portalegre
 Jonildo e Pastor Willian
 Jonildo e Pastor Willian
 Nádja e Iane
 Nádja e Iane
 Nádja

 Fatinha







 Pb. Raimundo e sua esposa Ana
 Pâmela e Ana

domingo, 23 de dezembro de 2012


IGREJA DE CRISTO NO IPE EM UMARIZAL/RN
Rua: Mestre Sebastião Leite, 60 – IPE – Umarizal – RN
Fones para contatos: 9684 – 7722 ou 9118 - 4783
CULTOS NO TEMPLO: Domingos, Segundas e Quintas.
REUNIÕES E VISITAS: Terças, Quartas e Sextas.
Corpo Ministerial: Pastor: Aluísio Otaviano
Presbítero: Raimundo Otaviano
Diáconos: Kallyedson Rawlinson e Macedo Neto
PROGRAMAÇÃO DA SEMANA: De 24 a 30 Dezembros 2012
Segunda-feira: 19:30 h  –  Noite De Natal em Família
Direção:                       Palavra:  
Quarta-feira: 19:00h  Reunião familiar Junhinho e Elicleide 
Direção: Elizoneide      Palavras: Irmã Flaviana                
Quinta-feira: 19:30 h  –   Culto de Doutrina
Direção: Diác. Kallyedson   Palavra: Pr. Aluisio
Sexta-feira: 09: 00h – Confraternização da OPU Portalegre
Sábado: 15h ensaio dos Jovens 16h ensaio das Senhoras
e circulo de Oração Direção: Irmã Ana Paula
Domingo: 08:00  E B D Crianças Prof. Elicleide e Jocyane
Merenda: Cosma Viviana
09h 30m E B D para toda a Igreja: Prof. Diác. Kallyedson
19:30h – Culto de Louvor e Pregação
Direção: Pr. Aluisio       
Palavra: Irmão Lucenildo  
Recepção: Sheila e Renata


Pai Nosso e pão nosso

A falta de pão na mesa do pobre é um problema decorrente da falta de espiritualidade no altar dos cristãos. O Pai Nosso é a oração pelo pão de cada dia do outro e não do nosso.
 A oração do Pai Nosso é, ao mesmo tempo, a oração do “pão nosso de cada dia”. O pedido por esse pão não é um apelo para o suprimento material. Jesus Cristo já havia ensinado aos seus discípulos a não se preocuparem com o alimento. Também já se conhecia a ideia de que Deus dá o pão aos seus amados enquanto eles dormem, de acordo com o Salmo 126. Conforme Jesus Cristo, a natureza se encarrega de suprir a carência das aves dos céus e dos lírios do campo; se Deus assim supre os pequenos animais e os vegetais, há, então, suprimento suficiente para todas as pessoas do planeta. Como sabemos, o problema da falta de alimento para muitos não se deve à superpopulação ou à falta de solos aráveis. A monocultura, a exploração do semelhante e a concentração de renda, entre outros fatores, geram a fome e a miséria que têm vilipendiado tanta gente. Portanto, na oração do Pai Nosso, o pedido não é pelo pão – e sim, pela prática da socialização do pão.
O alimento é um direito de todos os seres humanos. Quando uma minoria detém a maior parte dos bens, outras pessoas irão padecer necessidade. O problema da desnutrição, para muitos, está na má utilização dos recursos naturais, quando se visa apenas ao lucro e ao acúmulo de capital, o que também leva à degradação do meio ambiente. Logo, o Pai Nosso não é uma prece para ser meramente repetida em nossas liturgias; ela é a oração sobre a ética da propriedade e dos bens.
Para Jesus Cristo, vale mais uma vida eticamente correta do que a oração corretamente pronunciada. Há muitos cristãos orando o Pai Nosso sem, contudo, expressar o reconhecimento – muito menos, o arrependimento – de que estão pondo muitas pessoas sob o castigo da fome e da morte. E é por causa de nosso egoísmo, revelado quando comemos muito e deixamos outros com fome, que há muitos doentes e mortos em nosso meio. Não discernir essa realidade significa comer e beber juízo para si, conforme I Coríntios 11.23-27. Para muitos de nós, o Pai Nosso pode ser compartilhado e dividido; mas o pão, esse não – é exclusivamente “meu”. Ele é o ídolo que só na reza ou na burocracia religiosa pertence ao outro. O máximo que fazemos é uma doação filantrópica de nossas sobras. E, se damos a sobra, apenas denunciamos o nosso contexto de injustiça. É hipocrisia doar a sobra como se fosse um ato de misericórdia. A misericórdia se evidencia pela doação daquilo que nos faz falta.
Todo ídolo exige sacrifício. O ídolo de mercado, representado pela acumulação de propriedades e rendas, vive guardado no altar sagrado dos cofres bancários, venerado pelos seus adoradores, os mesmos que sacrificam os mais fracos e vulneráveis da sociedade. No Brasil, o pão é de uma minoria. Mais de 32 milhões de pessoas passam fome, e 65 milhões de brasileiros alimentam-se de forma precária. O pão é um bem que pode ser acumulado ou socializado; por isso, a oração do Pai Nosso tem implicações econômicas, sociais e políticas. Orar ao Pai do céu pelo pão de cada dia é uma premissa contra a acumulação de bens. O mundo seria diferente se todos os cristãos fizessem do Pai Nosso uma prática de justiça, solidariedade e socialização do pão.
O Pai Nosso é a oração pelo pão de cada dia do outro. É a oração que muda a concepção fundiária e subverte a noção de renda ou posse dos bens. Portanto, é muito mais do que um jeito de orar – é, de fato, uma maneira de se viver. O bem-aventurado pobre de espírito, citado em Mateus 5.3, vive motivado pela sensibilidade e pela compaixão, e tem prazer em socializar com outras pessoas tanto o Pão da Vida quanto o pão da terra. Além do mais, o bem-aventurado pobre de espírito é também feliz porque sente fome e sede de justiça. E essa sua fome, essa sua sede, são aguçadas diante da fome sofrida pelos injustiçados.
Não podemos mais admitir que nosso país – o maior em número de católicos e o segundo maior em número de protestantes – seja um dos países mais injustos do planeta. A falta de pão na mesa do pobre é um problema decorrente da falta de espiritualidade no altar dos cristãos. A carência de alimento passa a ser um sinal de nossa falta de espiritualidade à medida que o outro não o tem. Que o Pai do céu nos ajude a socializar o pão da terra.
O salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Romanos 6:23
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

João 3:16
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.

1 Pedro 1:3

Mensagem de Agradecimento à Igreja

 Queremos agradecer à amada Igreja pelo carinho, amor, e por tudo que tem feito nestes 06 anos, nas contribuições das festas, dízimos, ofertas, presenças, pela construção da igreja, de todos os ministérios.
Tudo que temos feito neste lugar não seria possível sem a presença dos amados. Ficamos honrados todos os dias em servi-los em amor,  amamos vocês, família pastoral.